ومنه : إن كان منطق ناطق من فضة * فالصمت در زانه ياقوت ما عيب ذو صمت ولا من ناطق * إلا يعاب ولا يعاب صموت * * * ومنه : انطق بحيث العي مستقبح * واصمت بحيث الخير في سكتتك الفضل بن العباس بن عتبة بن أبي لهب : زعم ابن سلمى أن حلمي ضرني * ما ضرّ قبلي أهله الحلم إنا أناس من سجيتهم * صدق الحديث ورأيهم حتم لبسوا الحياء فإن نظرت حسبتهم * سقموا ولم يمسهم سقم إني وجدت العدم أكبره * عدم العقول وذلك العدم والمرء أكثر عيبه ضررا * خطل اللسان وصمته حكم علي بن هشام : لعمرك إن الحلم زين لأهله * وما الحلم إلا عادة وتحلم إذا لم يكن صمت الفتى من بلادة * وعي فإن الصمت أهدى وأسلم أحيحة بن الجلاح : والصمت أجمل بالفتى * ما لم يكن عي يشينه والقول ذو خطل إذا * ما لم يكن لب يعينه ولبعض الشعراء : وإذا خطبت على الرجال فلا تكن * خطل الكلام تقوله مختالا واعلم بأن من السكوت لبابة * ومن التكلف ما يكون خبالا وللإمام الشافعي : إذا شئت أن تحيا سليما من الأذى * وذنبك مغفور وعرضك صين لسانك لا تذكر به عورة امرئ * فكلك عورات وللناس ألسن وعينك إن أبدت إليك مساويا * فدعها وقل يا عين للناس أعين وعاشر بمعروف وسامح من اعتدى * وفارق ولكن بالتي هي أحسن